Emei Mount Scenic Spot-Roaming in Leshan

Emei Mount Scenic Spot

峨眉山位于神秘的北纬30°附近，耸立在四川盆地的西南边缘四川省乐山市峨眉山市境内，是大峨、二峨、三峨山的总称，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，最高峰万佛顶海拔3099米，主峰金顶3079米，高出峨眉平原2700多米。我国地理学奠基人之一北魏的郦道元在其著名的《水经注》中云：去成都千里，然秋日清澄，望两山相峙如蛾眉焉。”《犍为郡志》描绘得更加绘声绘色：“此山云鬟凝翠，鬓黛遥妆，真如螓首如蛾眉，细而长，美而艳也。”因古人给山取名，通常是按其形态和特点命名。峨眉山因其雄而伟，高而秀，山高谓之峨，山秀谓之眉，故谓其“峨眉”之名。县以山为名，隋开皇十三年（也就是公元593年）置县时，称峨眉山所在地为峨眉县；1989年，因旅游发展需要，峨眉县撤县建市，就有了今天著名的旅游城市——峨眉山市。

峨眉山古建筑群为全国重点文物保护单位，以峨眉山为主体的峨眉山景区为中国四大佛教名山之一、国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区，景区面积为623平方公里，其中核心景区面积154平方公里，以其“秀甲天下”的山水风光，丰富的动植物资源，厚重深沉的佛教文化和独具特色的人文景观享誉中外，被联合国专家称之为世界上同纬度生物、植物保护最好的区域，素有“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”和“地质博物馆”、“全国武术之乡”之美誉。明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”，当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。

峨眉山平畴突起，具有“神、秀、奇、险、幽”的特色。它高接云表，白云绕其峰腰，红日耀于山巅，穷神灵之变幻，尽人间之奇观。峨眉山以其特殊的地理位置，雄秀神奇的自然景观，典型的地质地貌，保护完好的生态环境，丰富的历史文化和厚重深沉的佛教文化遗存以及具有很高的历史、美学、科研、科普和游览观赏价值，于1996年12月6日被列入《世界遗产名录》，成为世界第18个、中国第3个世界文化与自然双遗产地。峨眉山是全人类的共同财富，得到全世界永久性的保护。山中散布着27座寺院，寺在山中，山为寺造势，寺为山增色，寺庙与山水浑然一体，形成世界上罕见的山野佛寺园林。代表新峨眉、新亮点的高、中、低山景区精彩纷呈，成为名山之中，成功提升景区品牌的标杆和旗帜；代表新品牌、新文化的愿景文化，把博大精深的佛文化和人间的美好心愿结合起来，让峨眉山成为人们寄托美好愿望的真正圣地。峨眉山也是中国三大武术流派之一的峨眉山武术发源地，景区大力挖掘培育峨眉武术文化，以国际峨眉武术节为契机，把武术文化与旅游产业紧密结合，相互补充、相得益彰，成为四川、乐山旅游的一张文化“新名片”。

峨眉山有绚丽的自然风光。唐代大诗人李白有“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”的千古绝唱，更有“一山独秀众山羞” “高凌五岳”的美称。峨眉山秀甲九洲，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景：“金顶祥光”“象池月夜”“九老仙府”“洪椿晓雨”“白水秋风”“双桥清音”“大坪霁雪”“灵岩叠翠”“罗峰晴云”“圣积晚种”。现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等，无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天。峰回路转，云断桥连。涧深谷幽，天光一线。万壑飞流，水声潺潺。仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹，奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。

峨眉山不仅有奇丽秀美的自然风光，还有深厚的人文文化。峨眉山的人文历史可用三句话来概括，具有历史的厚度、科学的高度、美学的广度，早在四千多年前，古老的峨眉山先民就在此繁衍生息，创造了远古峨眉文化和古蜀峨眉文化。

峨眉山有悠久的宗教文化。峨眉山自古就是一个各教派必争的风水宝地。从最早的儒家到道家，再到释家。儒家代表是与孔子同时代的楚狂陆通，他放弃楚王的重用，不慕名利，到峨眉山的密林中隐居。

峨眉山也是道教的洞天福地之一，被称为：第七洞天，虚灵洞天、灵陵太妙之天，《五符经》说：皇人住在峨眉山，所以峨眉山有“皇人之山”之称。公元1世纪初，道教盛行在巴蜀之地，布及峨眉，建起了以峨眉山为中心的“峨眉游治”（即教区），当时道教创始人张陵还著有《峨眉灵异记》三卷。明末清初，道教结束了在峨眉山的发展历史，却留下了丰富的文化和深远的影响。如今景区内还留存着许多道教遗迹和神仙传说，不经意间向游人显示出它曾有的辉煌。

公元一世纪，印度佛教通过南丝绸之路的南彝道，由缅旬的八莫，经云南，入四川，从乐山传入峨眉山中，可以这么说，峨眉山是经过先道后佛、佛道并存、佛盛道衷、佛教一统的历史演变，而成为中国佛教四大名山之一，以供奉普贤菩萨著称。佛经中记载，峨眉山是大光明山，普贤菩萨率徒众三千在此传经说法，从此峨眉山便以“普贤道场”闻名于世。现存的金顶华藏寺和半山腰的初殿是峨眉山营造佛教寺庙的开端。山中寺庙的建筑融川西南民居建筑为一体，别具一格。它初创于东汉，兴于唐宋，鼎盛于明清。极盛时全山有寺庙109座。犹如颗颗璀烂明珠襄嵌在长达120华里的游山道上。但由于峨眉山山形属火，经常发生火灾，再加上战乱，流传到今天大小寺庙只剩下26座了，僧尼约400人。著名的有报国寺、伏虎寺、万年寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺等八大寺庙。寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物；阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。“峨眉山佛教音乐”丰富多彩，独树一帜，是峨眉山历代僧人1000多年来吸取民间音乐，不断改进和创新、积累创作的具有峨眉山特色的“峨眉梵呗”，一代一代传承下来，逐渐定型。寺庙中常年香火不断，香客络绎不绝。这些寺庙或隐于重翠之中，或临于溪涧之畔，或卧于白云之上，或踞于险峰之巅，与峨眉山水交融，成为“峨眉天下秀”的重要组成部分。佛教的传播，文化的渲染，历史的沉淀，使峨眉山成为历代帝王、文学家、诗人墨客的神往之地和精神家园。

峨眉山有源远流长的武术文化。峨眉武术名扬天下。“峨眉武术”起源于峨眉山，广泛流传于巴蜀大地，也是整个西南地区武术的总称，距今已有近3000年的历史，门派多达80多个，拳种、拳路上千个。峨眉山优越的自然环境和浓厚的仙道、佛家文化氛围，引来各路追仙访道和隐世的武林人士，对峨眉武术的丰富和发展起了极大的推动作用。加之峨眉武术由于受到巴蜀独特的自然环境影响，使峨眉武术内容繁多，形式多样，包括“峨眉拳”、“峨眉器械”、“峨眉扣手”、“峨嵋散手”、“峨眉练功法”等等具有独特四川拳味的各种技艺。峨眉武术以其神秘虚幻、刚柔相济、迅猛快捷、动静相兼、攻守兼顾的特点享誉海内外。发展至今，已形成了集竞技、养身等多种功能于一体的完整体系，与少林、武当并列中华武术三大流派，深受人们的喜爱。明末清初，峨眉山白龙洞湛然法师著《峨眉拳谱》一书，把峨眉派武术概括为“一树开五花，五花八叶扶。皎皎峨眉月，光辉满江湖”。峨眉武术也因其起源早、拳术种类多、文化内涵丰富，充分体现了古老、精深、丰厚的巴蜀文化而成为中华武术三大流派之一。它具有起源最早，理论、实战体系最全面，武术文化内涵最丰富等特点，聚集了释、儒、道三种思想文化之精华，而又自成体系，是中华武术的重要组成部分，中华武术文化之瑰宝。峨眉山是全国武术之乡，先后成功举办了2002年少林、峨眉、武当三大武术精英赛和2007年、2009年、2011年和2013年四届中国·四川国际峨眉武术节、2017年第七届世界传统武术锦标赛，铸就了“金顶论剑”品牌，其品牌价值不断提升，已成为国际峨眉武术节的一块金字招牌。2008年峨眉武术成功列入国家级非物质文化遗产名录，为峨眉武术的发展掀开了崭新的一页。

峨眉山有丰富的动植物资源。峨眉山终年常绿，素有“植物王国”和“动物乐园”之美称，是世界上罕见的动植物基因库。峨眉山地处多种自然要素的交汇地区，得天独厚的气候条件形成丰富的植物种类和复杂的区系成分，垂直带谱非常明显。景区内有原生常绿林18万亩，森林覆盖率达到91%，是当今地球上亚热带山地保存最完好的原始植被。景区内有5700多种植物，已知的高等植物达3230多种，约占中国植物总数的十分之一，相当于欧洲大陆的三倍。大部分植物且有较高的观赏价值，我国十大传统名花无一不有。植物的特有物种也很丰富，峨眉山拥有的特有物种中有10%属于峨眉山特产或中国特有。有被称之为植物活化石的珙桐、桫椤，有著名的峨眉冷杉、桢楠、洪椿；有品种繁多的兰花、杜鹃花等，还有许多名贵的药用植物和成片的竹林。首次在峨眉山发现，并以“峨眉”为词头的植物多达100余种。景区内原生的、以稀有种属为主体的群落区域，已划为珍稀植物保护区和植物景区和植物景观保护区5处，总面积12000亩，保护区内保存有树龄在千年以上的名木古树达70余种、万余株。可以毫不夸张地说：在峨眉山几面公里的区域内，蕴藏着丰富奇特的植物种质资源，完整的植被类型，这在中国乃至世界都是稀有和罕见的，所以峨眉山素有“植物王国”的美誉。峨眉山的琼花瑶草构成的完美的生态环境，为珍禽异兽提供了繁衍生息的乐园。峨眉山野生动物种类丰富，类型齐全，区系复杂，垂直分布明显。可以用“四多”来形容：模式种多、古老物种多、东洋区系多、珍稀物种多。不仅是我国少见的集中分布区，而且是现存较好的动物种质基因库，具有较高的科学研究价值和特殊的保护意义。现有野生动物2300多种，其中珍稀特产和以峨眉山为模式产地的有157种，国家首批列入保护名录的共有29种。著名的有“峨眉髭蟾”、中华环毛大蚯蚓、弹琴蛙等，特别是见人不惊，与人同乐的峨眉山猴群，已成为峨眉山中独具一格的“活景观”而闻名中外，景区目前有中国最大的自然生态猴区。

峨眉山还是神奇的地质博物馆。中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅运动，及其伴随的青藏高原的强烈抬升，造就了雄秀壮丽的峨眉山。地层是历史最可靠的记录，峨眉山的地层，从震旦纪以来，世界上十三个地层系中，除缺志留系、泥盆系、石炭系外，其余地层均有出露，并且地层发育较全，在峨眉山创建并以峨眉山地名命名的标准地层剖面就有11个，均保留了典型的沉积标志和大量的古生物化石，为研究沉积相，复原古环境，进行全球生物地层学和生物地理学的研究，提供了大量极为重要的地史资料。1984年，在我国主持召开的青藏高原地质讨论会上，将峨眉山的龙门洞古沉积相环境剖面，定为国际地质旅游点。几十多年来，美国、英国、荷兰、加拿大、瑞士、新西兰等国家的专家学者接踵而来，开展科学考察和教学工作。全国各地的地质爱好者和学校的学生也纷纷来到此考察实习。所以峨眉山被称为“天然的地质博物馆”是当之无愧的，作为一名峨眉山人，我为此感到十分自豪。地球的13个地层中，峨眉山的地层从前寒武纪以来，除缺失中、晚奥陶世、志留纪、泥盆纪、石炭纪沉积外，其余各时代地层均有沉积。峨眉山独特的地质特性，为多种生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景观的形成创造了先决条件。